從昔日反共刊物看族群衝突大 ■雁默偶得一陳舊的香港報刊《聯合評論》,對其中一篇文章〈我所見到的台灣〉特別有感。作者王厚生是香港文化界人士,屬於早期的自由民主派, 1949年後離開大陸,旅居港⋯⋯

房客王八千，羞辱趙少康和國民黨1949年逃到台灣，讓我忍無可忍！其他任何台灣人都可以羞辱趙少康逃到台灣，唯獨王八千沒有這個資格！兩人的歷史恩怨，必須要追溯到1950年的海南。 (一) 從東北到海南：山東人的內戰趙少康的父親，名叫趙振鎔。他是河北邯鄲人，畢業於陸軍官校16期。我看過16期的同學錄，他的同學中有退役從文的歷史學家黃仁宇、前總政戰部主任許歷農上將、前總政戰部主任言百謙上將、前國防部長蔣仲苓上將。我第一次看到趙振鎔的名字，是因為我的同鄉趙琳中將，我們都是山東泰山人。我在整理趙琳的生平事跡時，得知了趙振鎔。他是趙琳的長期下屬，跟隨趙琳從中國的最北邊一路打到最南邊，跑遍了大半個中國。從東北 -40℃的冰天雪地，到海南 40℃的熱帶椰林，他們經歷了80℃的氣候變遷。 1946-1947年，趙琳率領91師轉戰東北的遼寧、吉林兩省，趙振鎔是91師的中校軍需官。1948年，趙琳調回故鄉山東、擔任32軍軍長，趙振鎔也跟隨他到山東。 32軍從上到下，除了趙振鎔等極少數，幾乎全是山東人。1949年6月的青島大撤退，32軍乘船轉移到海南。 1949年10月的金門古寧頭戰役，共軍登陸金門島的9000多人(大部分是山東人)全軍覆沒，這是共軍軍史上極其罕見的一次全軍覆沒，沒有一個人回到廈門。消息傳回台北，先總統蔣公喜極而泣、老淚縱橫！憑藉著台灣海峽的阻隔，國民黨和中華民國終於有救了。他計劃以台灣、海南這兩座中國最大的島嶼作為反攻大陸的復興基地，對抗即將佔領整個大陸的共產黨。因應這個作戰計劃，趙琳的32軍成為海南的主要防衛力量。1950年3月，共軍開始登陸海南島，發起海南島戰役。巧合的是，率先登陸的共軍指揮官劉振華，是趙琳的同鄉，也是山東泰山人；攻打海南的共軍，大部分都是山東人。其實不論在東北、還是在海南，國共兩軍中的山東老兵都很多。山東人流行一句話叫做「老鄉見老鄉，兩眼淚汪汪」，然而在國共內戰中，這句話被改為「老鄉見老鄉，真刀戰真槍」。趙琳統率91師在東北的時候，就經常被山東同鄉的共軍擊敗；他從青島坐船撤到海南，山東同鄉的共軍又一路追到海南。 1950年4月，32軍和共軍在澄邁縣美亭村展開決戰，史稱「美亭大決戰」，這是海南歷史上規模最大、最激烈、最殘酷的一次戰役。雖然雙方都是山東同鄉，但各為其主，必然要拼個你死我活。共軍用山東話高呼「打倒蔣介石！解放全中國！」，輪番進攻；32軍也用山東話高呼「蔣總統萬歲！國民黨萬歲！」，連續衝鋒十幾次。戰役持續了2天2夜，每間房屋都經歷了雙方的拼死爭奪、反復拉鋸。美亭村遭受了上萬發砲彈，淪為一片廢墟；屍橫遍野、血流成河，土壤都被血染成了紅色。 32軍傷亡慘重，有人被俘、有人投降，趙振鎔和忠於國民黨的山東老兵們突圍而出。國軍在美亭的戰敗，讓蔣總統明白海南已經大勢已去，海南的黨政軍全部退往台灣。趙振鎔跟隨32軍登上了撤離海南的軍艦，他到台灣幾天後，1950年5月6日，趙少康在基隆出生。跟隨32軍一起撤到台灣的，還有1000多名海南人，其中就包括王八千的父親——當時還是一個10多歲的少年，後來在台灣成為一名廚師，生下了王八千。如果沒有國軍的軍艦，如果沒有趙少康的父親在海南浴血奮戰，王八千的父親如何安全地來到台灣？其他任何台灣人都可以羞辱趙少康逃到台灣，唯獨王八千這樣的海南人後代沒有這個資格！國民黨的陸海空三軍，包括趙少康父親所屬的32軍，防衛海南，從瓊州海峽的海戰、到海南中部的五指山游擊戰，真正做到了蘇掃把喊的那句「戰海上、戰海灘、戰街道、戰山上」。請問817在台灣能做到嗎？以王八千為代表的只會嘴炮的817，絕對不敢想像，趙少康父親在美亭所經歷的2天2夜的惡戰、血戰、死戰！ (二) 此心安處是吾鄉：外省人在台灣 1949年前後，總共約有120萬大陸人，跟隨國民黨的政府和軍隊來到台灣，包括60萬軍隊、60萬軍眷和平民。趙少康的父親屬於那60萬軍人，王八千的父親屬於那60萬平民。他們的籍貫遍佈各省市：福建人、廣東人、浙江人、上海人、南京人、江蘇人、山東人、青島人、安徽人、江西人、湖南人、湖北人、河南人、重慶人、四川人、河北人、北京人、天津人、東北人、山西人、陝西人、甘肅人、雲南人、貴州人、廣西人、海南人…… 他們的落腳之處遍佈全台灣：台北、新北、桃園、台中、高雄、台南、基隆、宜蘭、花蓮、台東、新竹、嘉義、澎湖、屏東…… 120萬外省人和台灣原有的600萬本省人，從那時開始，一起生活在台灣，共同組成了中華民國政權治下僅存的台澎地區，並肩捍衛著中華民國。 120萬外省人及其後代，既然來到了台灣，既然生在台灣、長在台灣、活在台灣、讀書在台灣、工作在台灣、奉獻在台灣、死在台灣、葬在台灣，大家就都是台灣人。而台灣作為中國的一個省，台灣人本身就是中國人。 120萬外省人及其後代，除了少數人因為思念故鄉和親人，在兩岸開放探親後回到了大陸定居，其他大多數都留在了台灣。「此心安處是吾鄉」，他們早已把台灣這座「寶島」「美麗島」當成了自己溫暖的家。不知王八千有沒有想過，他的父親之所以能在1950年跟隨國民黨的政府和軍隊合法地來到台灣並定居，憑藉的正是「台灣是中國領土」這一點。如果台灣不是中國領土，如果台灣和大陸不屬於同一個國家，如果台灣真是一個獨立的共和國，那他的父親作為中國海南人來到台灣，就是「偷渡」「非法移民」。 (三) 省籍、藍綠和「統獨」台灣解嚴後，有些台灣人非要劃分出本省閩南人、本省客家人、外省人、原住民 4大族群，挑撥省籍矛盾、激化族群衝突、破壞社會和諧、撕裂國家認同。尤其是嘉義、台南、高雄、屏東、宜蘭5縣市的閩南人，強力推進「台灣獨立」。有些外省人的敗類，也附和這些閩南人，加入了推動「台灣獨立」的行列。比如海南人王八千，廣東人謝志偉，浙江人梁文傑，上海人顧立雄，江蘇人段宜康、范雲，山東人周玉蔻、王浩宇，四川人唐鳳……作為外省人後代，他們加入綠營以後，為了升官發財，只能表現得比本省閩南人更綠、更「獨」、更激進。清朝流行一句話叫做「旗人造反，罪加一等」。在大家看來，滿族八旗的旗人，天生就應該效忠八旗的旗主、也就是清朝皇帝；漢族才應該造反。這話應用到台灣，就是「外省人搞台獨，罪加一等」。雖然外省人早已把台灣當做自己的家，但也不能因此而數典忘祖，不能忘記自己的籍貫，不能忘記自己的祖輩、父輩在1949年前後是從哪裡來到台灣。藍綠或「統獨」，其實並不是以省籍劃分的，而是以國族認同和政治理念劃分的。綠營也有不少的外省人後代，比本省閩南人更傾向於「獨」，比如海南人王八千；藍營也有相當多的本省閩南人，比外省人更傾向於「統」，更不要說原住民了。土生土長的原住民，作為最正宗、最純粹的台灣人，是最有資格主張和強調「台灣不是中國」的，也是最有資格要求和推動「台灣獨立」的。然而大部分的原住民，一直都是深藍的鐵票。 (四) 我崇敬的台灣本省人我與台灣人交朋友，從來不分本省人、外省人，我看的是國族認同和政治理念。如果我們的國族認同和政治理念相近，不論本省、外省，我們都是親密友愛的同胞；但如果你是817的一員，即便你是我的山東同鄉(比如周玉蔻、王浩宇)，我們也是勢不兩立的敵人！因為我們不是同一個國家的人。我非常崇敬謝東閔前副總統。他作為土生土長的台灣本省人，曾在日本殖民統治下生活17年，始終秉持愛國的初心，內渡大陸求學。因為這種濃厚的情感，他在1976年遭遇「台獨分子」的暗殺，不幸失去左臂，成為中華民國迄今唯一一位殘障的副總統。我非常崇敬邱創煥前院長。他作為土生土長的台灣本省人，日據時代在學校唸日本書；晚上回家後再自學中國文史典籍，熟讀「四書五經」、精通「二十四史」。他始終沒有忘記中國人的根本，在他的身上，有中國人的風骨、有對中國堅貞不渝的摯愛、有對中華民族偉大復興的期待。他在淡江大學的那場演講「19世紀是英國人的世紀，20世紀是美國人的世紀，21世紀則是中國人的世紀；生長在台灣的中國青年，除了要立足台灣、胸懷大陸之外，更要放眼世界，懷抱雄心壯志，將中國人推向世界的頂端」，讓我至今印象深刻。我非常崇敬林洋港前院長。他作為土生土長的台灣本省人，自我認同是100%的中國人；他倡導「一個中國、和平發展」的政策，提出「中國人不打中國人，中國人要幫中國人」的口號。雖然接受過10多年的日本殖民教育，雖然能說一口流利的日語，但他始終保持著對中國文化的崇敬與虔誠。詼諧不失端莊，隨和不忘堅持，居高而知行止；進則勇於擔當，退則不忮不求 —— 他永遠都是值得我們崇敬的「阿港伯」。我非常崇敬江丙坤前部長、蕭萬長前副總統。他們讓台灣的GDP在1995年達到巔峰，相當於整個大陸GDP的45%，是大陸最富裕的5個省市(上海、江蘇、浙江、福建、廣東) GDP總和的2倍！他們作為土生土長的台灣本省人，堅定支持「九二共識」、堅決反對「台灣獨立」；他們對於兩岸和平、溝通交流、經濟合作、貿易往來的貢獻，將永載史冊！我非常崇敬許崑源前議長。他作為土生土長的台灣本省人，為了很多本省人眼中的外來政黨——中國國民黨獻出了生命。他本可以不死的，但為了台灣社會的是非黑白、為了活著的台灣人的生存，他毅然決然地邁出了那一步。他對中國國民黨的發自心底的摯愛，超過了所有的外省人。現在還有幾個外省人願意為中國國民黨獻出生命？許崑源前議長之所以邁出那一步，是因為如今的台灣已經瘋狂到面目猙獰：一個個生命被扭曲，一個個正常人變成了重症精神病患者。但還有一些台灣人，仍然願意做一個正常人，仍然保持著一顆清醒的頭腦。他們不想成為被戰爭碾碎的粉末，他們不會丟棄初心依舊的自我，他們不怕守住理想和原則的寂寞，他們不願隨波逐流、在817的人海中淪落和沉沒…… 從 Samsung 平板電腦發送。